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樵人归白屋,寒日下危峰:贾岛《雪晴晚望》赏析

工夫:2015-09-26 09:07
      雪晴晚望

    贾岛

    倚杖望晴雪,溪云几万重。

    樵人归白屋,寒日下危峰。

    野火烧冈草,断烟生石松。

    却回山寺路,闻打暮天钟。

    赏析:

    贾岛长安应举及第,与从弟释无可旅居长安东北圭峰草堂寺。这首约莫写于此时。中体现出时景常情,又写得独行孑孑,空山寒寂,体现出清凉的诗风。

    诗题四字归纳综合提醒了全诗内容 。诗中有雪 ,有晴,有晚,无望,画面就在“望”中一步步展示于读者眼前。

    “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。傍晚时分,雪霁天晴,墨客乘兴外游,倚动手杖向远处瞭望。远山近水,显得愈加奇丽明洁。纵目遥天 ,在旭日斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,变幻多变,简直多至“万重”!

    “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾画出山间的生机和静态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线曲折小路,缓然下山,回到白雪掩盖下的茅屋。白屋的面前则是寒光闪闪、含山欲下的旭日 。山峰在落日中显得愈加雄奇 。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动态光色的形貌中,透出了如他的诗风那种清寂。

    墨客视野又移向另一角度 。那里是“ 野火烧冈草 ,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在熄灭。劲松郁郁苍苍 ,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又突破烟雾耸向云天 。“野火 ”、“ 断烟 ”是一联近景,它一明一暗 ,随着工夫的变革而变革 。“冈草”貌似枯弱 ,而生命力特殊茂盛,“野火 ”岂能烧尽?“石松”坚操劲节,抽象矮小纯真,“断烟”又怎能遮挡?

    墨客饱览了远近上下的雪后美景,夜幕徐徐下降,不克不及再徘徊延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充溢山野情味的诗境中,骋目娱怀的归程上,墨客明晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓重的诗意。这一收笔 ,流露出墨客心灵深处的隐情 。贾岛少年为僧,后虽出家,但屡试不第,宦途多坎,此时在及第之后,栖息荒山古寺,暮游之余,恍若倦鸟归巢 ,听到山寺晚钟,不由得心潮崎岖。“悟已往之不谏,知来者之可追,实失路其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《回去来辞》),墨客顿萌瞿昙返来之念了。为什么如许了解“闻打暮天钟”?就在写这首诗的圭峰草堂寺里 ,贾岛曾写过一首《 送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别 ,最初二句云:“终有烟霞约 ,露台作隔壁。”虽然尔后贾岛并未去露台山再度为僧,与无可结隔壁,但在写诗事先,应是有这种动机 。这应是“闻打暮天钟”一语寄义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋 。”这几句在体现苦吟孤独之中也明言有“归卧故山”的头脑。

    “闻打暮天钟”作为诗的序幕,又起着点活全诗的妙用 。前六句逶迤写来,风光满是安谧,是望景。七句一转,紧接着一声清澈的暮钟,由视觉转到了听觉 。这钟声不只惊醒冷静赏景的墨客 ,并且钟鸣谷应,使前六句一切风光都随之飞动起来,整个诗境构成了绘声绘色 ,生动感人场面 。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵有限。
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